智慧学佛网 受用分享  明信因果自不会被命理运气误导

 明信因果自不会被命理运气误导

自家的企业近期进行升级换址,已接近尾声,随着汽车展厅的交付,我们需要自己做展厅内部的隔断设计装修。
  
  内部装修也算是个工程,一说到工程开工,大家就你一言、我一语地说起来:「那需要找个人给看看风水,择个好日子,看个好时辰,直接动工恐怕不好。」

自家的企业近期进行升级换址,已接近尾声,随着汽车展厅的交付,我们需要自己做展厅内部的隔断设计装修。
  
  内部装修也算是个工程,一说到工程开工,大家就你一言、我一语地说起来:「那需要找个人给看看风水,择个好日子,看个好时辰,直接动工恐怕不好。」


  我爱人告诉大家:「对於修行人来说,是六时吉祥,什麽时候都可以动工!」
  
  他说不清楚具体的道理,於是我就和大家交流起来。
  
  我问他们:「为什麽说有因就有果?什麽叫因?什麽叫果?比如说种西瓜,我们种一个瓜籽下去这是因,也就是下种在地里是因,收成西瓜就是果;种植黄豆是因,收成黄豆就是果,又收成黄豆是因,做豆花、炒黄豆吃就是果。因果的关系就是说,只要你做了这件事,它就必然有个结果,没有种因自然就不生果。有因就必定生果,依所生的果为因又可以生果,所以讲到细微之处,就是即因即果、即果即因的关系。再说命理,如果你相信运气、测字、算命、看相,认为命运生来就已注定了,算命师说你能当皇帝,那你啥也不干,等着就能当皇帝吗?说你会是大学教授,你就不学习、不读书,也能成为教授吗?肯定是不行的,这谁也知道!按刚才打的比方来说,也有可能你听了算命师的话後,让你有了前进发展的动力,於是你踏实苦练,勤奋学习,最终得以如愿。但这并不是命运固定好了的,而是你为了实现目标,具体去做付出了努力,是自己种下了因,有了你努力的因,才会有你做皇帝或是当教授的果,这是万法唯因果的真谛。所以,我们要远离封建迷信,不能迷信命理运气之说。」
  
  这时,合夥人老穆说:「既然不讲命理运气,怎麽又说六时吉祥呢?」
  
  我对他笑笑,说:「六时吉祥,是因为真正的修行人,一定是诸恶莫作,众善奉行。奉行一切善行,种善因,自会结出善果。不去做一切恶行,离恶因,也就不生恶果。所以,对於修行人来说,哪个时间都是好的、吉祥的。」
  
  我告诉大家:「我们需要做的事,就是到了一个新的地方,要买些上好的食品供地方鬼神们,告诉他们:『我们打扰你们了,请你们明白,我们会给你们带来利益,请你们护助我们一切事业顺利,无诸障碍,我们会把修持的功德回向给你们,让你们得到安乐幸福。』时时处处想到众生,把利益施给众生,这样做到了,种下的都是真实菩提因,怎麽会不吉祥?所以要明信因果,不能迷信命运。」
  
  《南无第三世多杰羌佛浅释邪恶见和错误知见》中,邪恶知见第十五条,认不明信因果迷命理运气。南无羌佛说:「不明信因果,不相信因果,否认因果,而相信算命,相信运气,这是邪恶知见。要知道万事万法都是因果关系。」
  
  想一想,如果我们认同命理运气,反正命运已经决定了,就没有必要学佛修行了,该当官的当官,该做乞丐的做乞丐,该倒楣的倒楣,该富贵的富贵,大家都等着呗,时间一到,那结果又会如何?宿命论是不符合因果律的!因果是科学,修行就是转换因果的先後成熟,让善因先成熟,恶果向後推移,所以我们才要修行,依行修法得解脱。
  
  接着,我对大家说:「每个人都想得到家庭和睦、事业有成、身体健康等等,但这是要在生活中落实诸恶莫作、众善奉行,明信因果,不错因果,从我们自身点滴种因开始去执行,这个过程就是修行。同样的道理,我们开门做生意,要做好两件事:一个是你的产品,一个是你的人品。能征服人心的,永远不是小聪明,而是厚道!能感动人心的,永远不是语言,而是行动!能始终如一的,永远不是伪装,而是真诚!要想生意兴隆、财源滚滚,一定是来源於种这些好的因,才会结好的果。而不是迷信命理运气的看风水、择日子、看时辰能换来的。」
  
  通过与大家的轻松谈话,最後全部一致表示要相信因果,不再迷信命理运气。我们的内部装修已经在顺利进行中了!


  

惭愧佛弟子 白噶美朵
  
  2021年6月17日

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作者: zhxuefo

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