参加《学佛》宝书学习班的体会
五月初的气候总是变化无常，时常中午穿短袖，到晚上却要穿外套；有时晴空万里，但突然又会飘起小雨，就如同我们凡夫心境一样说变就变。
这次，我参加了三天《学佛》宝书学习班。
回想自己皈依入佛门已十年多，自己当初那份发心学佛的虔诚心、精进心，似乎也跟随着岁月慢慢的流逝而淡化了。修行越来越走表面化、形式化，审查自己的身口意三业，完全就不是一个佛弟子应该有的行为、言语和心态。
就像学习中有一道问题：「什么叫凡夫俗子？」答案是：「当一个人心中还有私心杂念、分别心、瞋恨心、贪夺心、嫉妒心、狂妄心、骄傲心、不知羞耻心、自以为是心、欺骗他人心、那种人根本就是愚痴，那种人根本就是凡夫俗子。」
在这条学佛之路上，自己的身口意不但没有依佛陀为楷模去修正改过，反而把凡夫的不净业都沾染了一大半。嘴边时常挂着最多的一句话就是：「学佛——我们要成就、我们要了生脱死、我们要往升净土！」却无意间给我们自己打了一剂迷魂针，被蒙在鼓里自己还不清楚，还自认为喊喊口号，就真能成就、就真能了生死、就真能往升净土了。
再看另一道题：「什么叫净业世界？」答案是：「佛土世界，简单的说就是一个净业的世界。所有佛土世界的一员，没有一点点黑业和不净业的行为，所以叫做佛土净业世界。」
还有一道题目：「什么是行人？」答案是：「他的意识、他的思想要符合佛菩萨教诫的那种行为的思想，他才算是一个行人。」
反观自己：我真是一个行人吗？我身上有不净业行为和黑业吗？如果我都是这种状态，那佛陀师父早已回答了：「弟子们，你们要想学大法难于上青天啦！比登青天还难啦！因为你们的行为不行的啊……」可是，我们真的就没有办法？就只能成为无法解脱、轮回六道的可怜众生了吗？
出版《学佛》这本宝书的目的，就是方便大众学习，落实于修行修法，从而走上利益众生、和平世界、吉祥安乐、成就解脱之路。我们只有真正从改变自我的心和行入手，用一日三审、日中三审的最好方法来改过、来洗掉罪业，且不沾染黑业。做到真行人了，接下来结合修法，因为只有通过修法，我们才能真正生用，最后证到不生不灭、不来不去的法身境界。但法的力量起源于行，如果行不修好，法也不会生用，首先本尊和护法不会加持，怕你具备了三明六通的神通本事，反而成妖魔伤害众生。所以真正大慈大悲于众生，没有分别之心，要把众生视为自己的亲人，包括骂我者、毒我者、害我者、都要去帮助他们。只有这样的真正实行，才能让我们最终走上成就解脱之路。
这次的学习班中，有好几位已满头白发的外地同学，他们不但精神抖擞、气宇轩昂，话语间有力而响亮，最令人感佩敬服的是，这些老同学在回答提问时，各个对答如流、条理清晰，答题完全依照《学佛》宝书的内容，连一个字都不会漏、不会错，让我们在场的所有同学都自叹不如。想想自己真的不能再止步不前、懈怠懒散了，必须要真正想想自己的后果，生起时不我待的紧迫感而精进学佛了。把《学佛》这本宝书好好再深耕学习，最关键的还是要具体去实践，真正的去行、去做，否则自己永远就是凡夫俗子一个，时时被外境所迁，就像这五月天的气候一样说变就变。
佛弟子们！《学佛》一书是带领我们走向成就、走向解脱的至高法宝，一定要好好珍惜，用心学习。我们必须彻彻底底清醒了，从慈悲喜舍的四无量心开始行动，当下学起、当下做起、当下改起，不是口头念，是我们必须要这样去做，真正成为一个真修实行的行人！
以上是我参加《学佛》宝书学习班的真实体会，愿与大家分享，互相勉励，共证菩提！
一滴水
2018年5月16日
