十善
《十善业道经》《菩提道次第广论》《佛说四十二章经》
释迦佛陀一大事因缘，来此裟婆世界宣说四十九年浩瀚法义。基本的讯息，总的来说只有[因果]而已。而因造成的果，导致轮迴不断的元素就是业力。而恶业的累积正是轮迴痛苦的因素，要了生脱死者必应修善法，就如《十善业道经》云︰[龙王！当知！菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓于昼夜常念思惟观察善法。令诸善法念念增长，不容分毫不善杂间。是即能令诸恶永断善法圆满。常得亲近诸佛及馀圣众]。[言善法者？谓︰人、天身，声闻菩提、独觉菩提、无上菩提。皆依此法，以为根本，故名善法]。
【不杀生】
而行放生；若不杀生即得十种利益。1 .于诸众生普施无畏。2. 常于众生起大慈心。3. 永断一切瞋恚习气。4 .身常无病。5. 寿命长远。6. 恒为非人之所守护。7. 常无恶梦，寝觉快乐。8. 灭除怨结，众怨自解。9. 无恶道怖。10. 命终生天。若能迴向阿褥多罗三藐三菩提者，后成佛时，得佛随心自在寿命。
【不偷盗】
而行施捨；若不偷盗即得十种利益。1. 资财盈积、王贼水火、及非爱子、不能散灭。2. 多人爱念。3 .人不欺负。4. 十方讚美。5. 不忧损坏害。6. 善名流布。7. 处众无畏。8. 财、命、色、力、安乐，辩才具足无缺。9. 常怀施意。10. 命终生天。若能迴向阿褥多罗三藐三菩提者，后成佛时，得证清淨大菩提智。
【不邪淫】
而修梵行；若不邪淫即得四种智所讚法。1. 诸根调顺。2. 永离喧悼。3. 世所称叹。4. 妻莫能侵。
若能迴向阿褥多罗三藐三菩提者，后成佛时，得佛丈夫隐密藏相。
【不妄语】
而说实语；若不妄语者即得八种利益。1. 口常清淨，优鉢华香。2. 为诸世间之所信服。3. 发言成证，人天敬爱。4. 常以爱语安慰众生。5. 得胜意乐，三业清淨。6. 言无误失，心常欢喜。7. 发言尊重，人天奉行。8. 智慧殊胜，无能制伏。若能迴向阿褥多罗三藐三菩提者，后成佛时，即得如来真实语。
【不两舌】
而说调解语；若不两舌者即得五种利益。1. 得不坏身，无能害故。2. 得不坏眷属，无能破故。3. 得不坏信，顺本业故。4. 得不坏法行，所修坚固故。5. 得不坏善知识，不诳惑故。若能迴向阿褥多罗三藐三菩提者，后成佛时，得正眷属，诸魔外道不能沮坏。
【不恶口】
而说柔和语；若不恶口者即得八种淨业。若不恶口即得八种利益，1. 言不乖度。2. 言皆利益。3. 言必契理。4. 言词美妙。5. 言可承领。6. 言则信用。7. 言无可讥。8. 言尽爱乐。
迴向阿褥多罗三藐三菩提者，后成佛时，具足如来梵音声相。
【不绮语】
而说质直语；若不绮语者即得三种利益。1. 定为智人所爱。2. 定能以智，如实答问。3. 定于人天威德最胜，无有虚妄。若能迴向阿褥多罗三藐三菩提者，后成佛时，即得如来诸佛所授记，皆不唐捐。
【不贪欲】
而修不淨观；若不贪欲者即得成就五种自在利益。1. 三业自在，诸根具足故。2. 财物自在，一切怨贼不能夺故。3. 福德自在，随心所欲，物皆备故。4. 王位自在，珍奇妙物，皆奉献故。5. 所获之物，过本所求，百倍殊胜，由于昔时不嫉故。若迴向阿褥多罗三藐三菩提者，后成佛时，三界特尊，皆共敬养。
【不瞋恚】
而修慈悲观；若不瞋恚即得八种喜乐心法利益。1. 无损恼心。2. 无瞋恚心。3. 无诤讼心。4. 柔和质直心。5. 得圣者慈心。6. 常作利益安众生心。7. 身相端严众共尊敬。8. 以和忍故速生梵世。若能迴向阿褥多罗三藐三菩提者，后成佛时，得佛无碍，心观者无厌。
【不愚痴】
又称不邪见而修因缘观；若不邪见即得成就十功德法，1. 得真善意乐，真善等侣。2. 深信因果，宁陨身命，终不作恶。3. 惟皈依佛，非馀天等。4. 直心正见，永离一切吉凶疑网。5. 常生人天，不更恶道。6. 无量福慧，转转增胜。7. 永离邪道，行于圣道。8. 不起身见捨诸恶业。9. 住无碍见。10. 不堕诸难。若能迴向阿褥多罗三藐三菩提者，后成佛时，速证一切佛法，成就自在神通。
佛陀开示云：〔龙王！当知此十善业，乃至能令十力、无畏、十八不共，一切佛法皆得圆满〕。〔龙王！譬如一切城邑、聚落，皆依大地得安住；一切药草、卉木、丛林，亦皆依地而得生长。此十善道，亦复如是。一切人天，依之而立。一切声闻，独觉菩堤，诸菩萨行，一切佛法，咸共依此十善大地而得成就。〕
声明：如果本文侵犯您的权益，请联系本站删除！
