修行之道

《法华经·譬喻品》中记载的上面这个公案，南无释迦世尊说法：“三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏”。佛陀将三界喻为“火宅”，充满苦难和危险，但在轮回屋内的众生如孩童般贪求五欲，视...

面临是非我们应当不予计执，自然会化解争执和矛盾，这样既有益于自己，又有益于他人。还能远离烦恼、纷争，享受生活的清宁和快乐。

　一个善良的人，从来不求回报，甚至不会把做的善事放在心上，做过了就忘了。因为善良的人，本质为善。行善是善良人的自然本性。

佛教传入中国已经有两千多年的历史，佛教文化也在不知不觉间浸润人们的生活。一到农历初一、十五或佛菩萨的节日，很多人会去庙里上几柱香，拜一拜佛，再求几个心愿。

　珍惜二字对那些真正依教奉行的修行人来讲，都明白它的真正含义，而我是一个佛学知识非常浅薄的人，对“珍惜”的理解一直都是肤庸之极还不自知，直到我学习了拉珍圣德的《珍惜》一文。

我们总以为有很多个明天，可明天是个未知数。一天又一天，时间在不断减少，无常在一步步逼近。佛弟子从皈依三宝，发菩提心，向了生脱死的目标迈进时，已经站在修行桥的中界线上。

忍辱是最高的苦行。阿王诺布帕母在《入法门论》中说“【佛说无为最，忍辱第一道。】可见忍辱之法于一切法中最大最高，是直取菩提，成为正觉之无上捷径之自身妙宝也。”

是不是真正的高僧大德，是不是佛菩萨转世的圣者，不是自己或弟子们抬举吹捧就算数的，也不是公认或不公认就能定性的，只有经过圣考才能准确无误地确定是不是真正的圣者！为什么呢？我想应该从以...

普通行者应当注意，千万要严守不妄语戒，千万不要随便说方便妄语。因为我们不具备圣者的证德证境证量，我们没有佛菩萨的广大智慧，我们很难说出真正的方便妄语，以达到开缘免罪的境地。

学佛修行就要学佛陀的一切。不仅自己要行善离恶，还要对所帮助的人所做的事，也是利益众生的事。也就是说，在帮助别人时，要看这个人是在做利益他人的事，还是损害他人的事。如果这个人是在做损...