行人若欲修学正宗如来正法,必须与佛陀之教、学、法三门相应。教是教义典事;学是哲理学问;法是佛法功行。
凡是佛门弟子,今生想得到受用,取得成就,定要依佛陀教法而具体行持,实修实证,修行修法完美结合并用,如此了生脱死自然易如反掌 。
世间学佛的人很多,大家因各种缘起而进入佛门。有人为求财而学佛,有人为保平安而学佛,有人为求内心清净而学佛,有人因家人信佛,自己也就跟随着信佛了,更有人觉得有点信仰对自己有帮助而学佛了。
先入为主——是一个大家非常熟悉的词句,过去用於描述人们待人处世的意识思维模式以及认知的形成,由既定观点乃至主导生命价值观;
在这128条知见学习过程中,让我懂得了不是皈依後就是佛教徒,要依於戒体行持才是真正的佛教徒,佛教徒要利益众生、关心众生。
记得香格琼哇上师曾教诫我们:「修行人要真正的发菩提心去利益众生,也要学佛菩萨发长远心,不舍弃任何一个众生,不论时间多久,总有一天等到你。」
出版《学佛》这本宝书的目的,就是方便大众学习,落实于修行修法,从而走上利益众生、和平世界、吉祥安乐、成就解脱之路。
师父已指点了我的迷津,我会努力克服心理障碍,放下不必要的忧惧,不再颓丧,让自己活得有希望,今生一定得解脱!
从小到大我就是一个平凡的人,什麽都平凡的一个人,当然没有人会重视我的存在,由於不了解被重视的感觉,所以我也就不…
圣者们打破了凡情之锁,於清净自性中不执不染,无来无去,所以才能纵横三界,游戏人间。
学佛修行的进步,是在逐渐摆脱情绪反应的束缚,解脱自我主观的支配,以冷静的心情来应变动乱,以判断的思考明辨是非,以热诚的态度来待人接物。
你想知道什麽是大慈大悲吗?可以读《地藏菩萨本愿经》等大乘经典了明其义,也可依 南无羌佛在《般若波罗密多心经讲义》中的开示去做:「菩萨入生死,不为生死缚。