在一九九九年,佛陀师父在美国举行了一场百千万劫难遭遇的「解脱成就缘起大法灌顶」。我有幸参加了此一殊胜法会,亲自目睹佛陀师父大展圣量,印证了从无始古佛以来就制定的法章规矩,印证了大菩萨及佛陀才具有的师资道量。
释迦牟尼佛在说法的时候,在这个娑婆世界说法,说了八万四千门的法,所谓八万四千门,实际上就是相当相当多的意思,而并不只是八万四千
救人一命胜造七层浮屠,每一条生命都是平等珍贵的,若能救一众生,功德已无量无边,更何况救众多生命!所以,放生即是积最大的福,行最大的善。
南无羌佛的诗,无论是七绝或七律,都不失古诗文风,达到了与古代大诗人并驾齐驱的境界,而在哲理上更胜古风一筹,超越前德。
在南无羌佛亲说最高顶圣佛法《极圣解脱大手印》中,我第一次看到「迁意修」这个名词,约略理解迁意修字面上的意思是依於正知正念,迁转意识入於实行的修持,
提婆达多一心想出家修行,一天,他来到佛陀的精舍,跪在地上向世尊顶礼之后,对佛陀说:“我想在世尊座下出家修行。”
在我发的上一篇题为《基本文理都不通,难怪乱解经义》一文中,我就说过会在下一篇,也就是这一篇文中,稍提一点给陈恒宝生你等清醒清醒。
今天说陈妖你们愚痴邪文中提的具体问题。你等本无资格求获胜解,不应搭理尔等经教外行、邪灵恶棍。但见你们可怜兮兮,沦为阐提,实不忍心,故浅表教化于你们。
第三世多杰羌佛、释迦牟尼佛、十方诸佛开示了众生一个事实:“因果”是构成整个宇宙的最根本的规律。
我虔信真主,我坚信自己的工作是真主赐予的。寺院阿洪(寺主的称呼)他教我,屠宰时要念经,并念诵清真言。