真正的​忍辱

忍辱是针对我们个人的修行、个人的利益受损时,要彻底地把利益平淡化。在利益相争时,让给对方,自己少要甚至不要,在他人谤我伤害我时,懂得这是因果因缘所致,从而积极地面对,不但不嗔怨对方,还要祈求佛菩萨加持对方,自己做功德回向给他,希望他平和吉祥,解冤释结,从实际行动上去利益他,是建立在正知正见上的忍,为他人好而不为自己。

 不除嗔心,一切徒劳

贪瞋痴是修行人的三大阻障品,不除此三阻障,修行无有成就的可能性,故修行人欲出离生死轮回,必离此三障碍,方能三业清净,无复垢障,直达彼岸。

 忍辱不是无所作为,也绝不是纵容他人之恶

忍辱是针对我们个人的修行、个人的利益受损时,要彻底地把利益平淡化。在利益相争时,让给对方,自己少要甚至不要,在他人谤我伤害我时,懂得这是因果因缘所致,从而积极地面对,不但不嗔怨对方,还要祈求佛菩萨加持对方,自己做功德回向给他,希望他平和吉祥,解冤释结,从实际行动上去利益他,是建立在正知正见上的忍,为他人好而不为自己。

 你今天修忍辱了吗?

“忍字上面一把刀,为人不忍祸自招,能忍得住片时刀,过后方知忍为高。”阿王诺布帕母于《入法门论》中如是开示:“忍辱者,逆我者不怒,恨我者不愤,气我者不恼,辱我者不恨。任其外境浊浪滔天,虐涛狂澜,我忍辱者,必泰然处之,无挠于心,无恼于己。”

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