要想回家，唯有断除我执，在每日的修行中，依照佛陀教法正知正见的去做，提得起、放得下。放下不是一句空话，而是要看是否真正的放下，比如当别人诽谤我的时候，要反观自己是否为之动怒，是否因...

要修福报，还得要礼长头，并且结合世俗的行为进行修持，这样业障才能消除，因为我们要想得到法性真空的境界，要住入真正无相般若啊，必须要业力消退，般若才会出现的。

我佛释迦世尊说法八万四千法门之多，可谓浩如渊海，但都是文言文，以如是我闻记载当年释迦世尊说法大意，文字高古、晦涩难懂，再加之义理博大精深，没有佛学理论基础的人士很难窥其端倪。 比如...

做为一个修行者要随时看护好自己的每一个念头，百密而无一疏，不令八识心田种下一粒堕落的种子，在修行中，依“八基正见”，在生起无常心、坚信心、出离心、实愿心后，精进不辍，严持戒律，定中...

南无当代住世佛陀说法教导我们，亲近圣者，以巨圣佛菩萨为师就会放下所知障等偏见造成的固执，最终受用无穷，乃至走向福慧圆满、成就解脱。

作为佛弟子一定要远离徒有虚名没有真佛法的假上师假法师，跟随真正的圣者学习。南无当代住世佛陀是人天敬仰的古佛降世再来，是众生成就解脱的真正依怙，愿所有众生都能得遇如来正法，明信因果，...

当时，众多高僧大德齐聚，有高僧请示世界佛教教皇南无第三世多杰羌佛：“怎么才是最好的修行学佛？ 念《金刚经》怎么样？ “南无羌佛随之给高僧们说法：佛弟子行正道正行的要旨

佛菩萨从来没有舍弃众生，众生障业深重是众生，佛菩萨大慈大悲怎么会无视众生，任其被妖魔残害而无动于衷？佛菩萨虽大慈大悲，视妖魔为要救度的众生，但又怎会奈何不了区区妖魔？！佛奈何不了的...

至高佛法唯有佛陀掌持，如果有人还不以为然，照常念着错漏的经咒，诸如流传上百个版本的《楞严咒》，把那些没有实证圣量却认为理所当然的法师活佛们当做自己唯一的依怙，他们说什么就信什么。

发愿求得加持，绝不是交换条件，而是要发学佛修行的菩提心愿，祈请佛菩萨慈悲怜悯，加持我修行道上障碍远离，早日解脱成就，成为利益一切众生的圣者，而发愿又不能只是空洞的说词，必须落实去实...